متنفس ل مقالات بلا جريدة ورسائل بلا شهادات كافة الحقوق محفوظة -والأراء بالتعليقات لاتعبر بالضرورة عن رأيي المدونة - وأهلا بتعليقاتك وإن لم تكن مسجلا أختر غير معرف ويمكنك إظهار شخصيتك داخل التعليق
الثلاثاء، ٢٣ ديسمبر ٢٠٠٨
مشكلة الدروس الخصوصية وتراجع التعليم
الاثنين، ١٥ ديسمبر ٢٠٠٨
الجمعة، ٥ ديسمبر ٢٠٠٨
حدث بالفعل والله على ما أقول وكيل .... /مأساة ما بعدها مأساة
أسرة ريفية فقيرة رب الأسرة متزوج من قريبته يعمل أجير في العمل الزراعي بالفأس يصاب بمرض يستدعي عملية بالمخ تجرى له في القصر العيني ويحذره الأطباء من العمل في الشمس يعين عاملا بالقصر العيني يحبه كل الأطباء والعاملين ويطلقون عليه أبوشنب يقدم الخدمات لكل من يطلب منه ويحال أبوشنب للمعاش وقد زوج واحدة من بناته وابنه الأصم الأبكم وتظل الأسرة ممتدة في المنزل الريفي الذي كافح وبناه ويظل في رقبته كفالة زوجته و ابنتين واحدة منهن معاقة وثلاث ذركور كبيرهم متزوج وتبدأ الإبتلاءات وهوصابر
الزوجة التي هي ابنة خال الزوج تصاب بالعمى
ثم الأبن الأوسط أثناء الخدمة الوطنية نفس المرض اللعين العمى
ثم الأبن الأكبر الأصم الأبكم عامل زراعي باليومية يصاب هو الآخر بالعمى بعد أن تزوج
وهناك أبنة معاقة
يبدوا أن للوراثة دور حاروا عند كبار الأطباء (علاج أشعة تحليل ) لاتفسير لحالة واحدة من حالات العمى كل هذه الإبتلاءات ولاتسمع منهم سوى الحمد لله
ويتبقى له الأبن الأصغر وهوحتى الآن مبصر و في الخامسة عشر ويعول هذه الأسرة
والمطلوب من أهل الطب والعلم والعلاج الوراثي والجيني ماهو التفسير العلمي لهذه الحالات
وهل هناك علاج أو وقاية للإبن الأصغر حتى لايصاب بما أصاب أخويه الذكور
وكيف تواجه هذه الأسرة صعوبات الحياه
أفيدونا يرحمكم الله
السبت، ٢٩ نوفمبر ٢٠٠٨
أدب أبنك وربيه قبل ماتجيب له محمول يلعب يبيه
--------------
----------------------------------
ومعتوه آخر يلتقط بالمحمول لقطات لوجوه زميلاته ويقوم بتركيبها على صور عارية ويحدث مشاكليموت فيها ناس فيها بعمايل قلالات التربية
الجمعة، ٢٨ نوفمبر ٢٠٠٨
تفرق شملهم إلا علينا فصرنا كالفريسة للكلاب
لم ولن تتوقف التحالفات الشيطانية ضد الإسلام وأهله و هي جملة صور تحالف أعداء الله للحرب على الإسلام في كل عصر ومصر وفي كل ميدان عسكري كان أم ثقافي أم إعلامي إم اقتصادي أم فكري أم ...... والهدف الكيد الإسلام وتدميره وإبادة أهله أو ردهم عن دينهم إن إستطاعوا وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد فكان العزيز الحميد هو كافي المسلمين شريطة أن يأخذ المسلمون بأسباب نصر الله ومن هذه الأسباب نثر الرسول للتراب على وجوه المتأمرين والقول شاهت الوجوه وحفر الخندق في غزوة الأحزاب وكان النصر من عندالله بالريح التي شتت شمل الأحزاب و.....
وترجع البدايات لمادار في دار الندوة في مكة للنظر في أمر محمد وكان الشيطان حاضر في صورة أخ العرب وكان اجتماعهم على رأيه بالقول الرأى مايرى الشيخ وهوأخذ من كل قبيلة شاب قويا ويضربوا محمد ضربة رجل واحد وكانت النتيجة ليلة الهجرة خرج النبي من بينهم ونثر التراب عليهم فأغشاهم الله فهم لايبصرون
ما أشبه اليوم بالبارحة
تحالف الأحزاب العسكري الأول ضدالإسلام سنة 5هجرية والتحالف الدولي القائم اليوم
بعد أن فشل كفار قريش في القضاء على الإسلام بما فعلوه مع المسلمين في مكة وفي المدينة وبعد غزوتي بدر 2هجرية و أحد3هجرية لجأ أعداء الله للتحالف مع القبائل العربية خارج المدينة ومع اليهود والمنافقين داخلها وجاؤوا للقضاء على الإسلام والمسلمين عام 5هجرية فيما عرف بغزوة الأحزاب أو الخندق وأخذ المسلمون بالأسباب بحفر الخندق وأستعدوا للقتال متحصنين بالمدينة وكان النصر من عند الله
واليوم يجتمع تحالف أعداء الله ورسوله ليشوهوا تاريخ ويدعوا على الرسول بأنه مغرم بالحروب لجمع الأموال والسؤال من الذي أخرج من بلده ومن الذي ذهب لقتال من في بدر وأحد والخندق هم يعرفون ولكن يضلون ويضللون ويستغلون عدم وعي الناس بالتاريخ وضعف الذاكرة البشرية
مختارات اعجبتني
وهكذا يكون التلاميذ
سأل عالم تلميذه: منذ متى صحبتني؟
فقال التلميذ: منذ 33 سنة... فقال العالم: فماذا تعلمت مني في هذه الفترة؟! قال التلميذ: ثماني مسائل... قال العالم: إنا لله وإنا إليه راجعون ذهب عمري معك ولم تتعلم إلا ثماني مسائل؟! قال التلميذ: يا أستاذ لم أتعلم غيرها ولا أحب أن أكذب... فقال الأستاذ: هات ما عندك لأسمع... قال التلميذ: الأولى أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد يحب محبوبا فإذا ذهب إلى القبر فارقه محبوبه فجعلت الحسنات محبوبي فإذا دخلت القبر دخلت معي. الثانيةأني نظرت إلى قول الله تعالى " وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى" فأجهدت نفسي في دفع الهوى حتى استقرت علي طاعة الله. الثالثة أني نظرت إلى هذا الخلق فرايت أن كل من معه شيء له قيمة حفظه حتى لا يضيع فنظرت إلى قول الله تعالى " ما عندكم ينفذ وما عند الله باق " فكلما وقع في يدي شيء ذو قيمة وجهته لله ليحفظه عنده. الرابعةأني نظرت إلى الخلق فرأيت كل يتباهى بماله أو حسبه أو نسبه ثم نظرت إلى قول الله تعالى " إن أكرمكم عند الله أتقاكم " فعملت في التقوى حتى أكون عند الله كريما. الخامسةأني نظرت في الخلق وهم يطعن بعضهم في بعض ويلعن بعضهم بعضا وأصل هذا كله الحسد ثم نظرت إلى قول الله عز وجل " نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا " فتركت الحسد واجتنبت الناس وعلمت أن القسمة من عند الله فتركت الحسد عني. السادسة أني نظرت إلى الخلق يعادي بعضهم بعضا ويبغي بعضهم على بعض ويقاتل بعضهم بعضا ونظرت إلى قول الله عز وجل " إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا " فتركت عداوة الخلق وتفرغت لعداوة الشيطان وحده. السابعه أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد منهم يكابد نفسه ويذلها في طلب الرزق حتى أنه قد يدخل فيما لا يحل له ونظرت إلى قول الله عز وجل " وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها " فعلمت أني واحد من هذه الدواب فاشتغلت بما لله علي وتركت ما لي عنده. الثامنة أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل مخلوق منهم متوكل على مخلوق مثله، هذا على ماله وهذا على ضيعته وهذا على صحته وهذا على مركزه. ونظرت إلى قول الله تعالى " ومن يتوكل على الله فهو حسبه " فتركت التوكل على الخلق واجتهدت في التوكل على الله. فقال الأستاذ: بارك الله
الخميس، ٢٠ نوفمبر ٢٠٠٨
أسباب النصر
أناهنا كثيرا هذه الأيام
السبت، ١٥ نوفمبر ٢٠٠٨
ألعب بعيد ياشاطر
في تركيبة تحير أعداء الله يحيا الشعب المصري مسلميه ومسيحيه بل وكان معهم اليهود قبل ظهور اسرائيل الصهيونية العنصرية
تظلنا سماء واحدة وعدونا واحد وقاتلنا الصهاينة جنبا إلى حنب ونخوض المحن والأفراح معا نتزاور ونتشاور ونتفق ونختلف كأخوة مربنا تاريخ اقترب من ألف ونصف عام ونحن أهل وجيران وأصدقاء وزملاء لكل منا دينه في المسجد والكنيسة وشركاء في الوطن وبناء الحضارة وإليكم
مواقف من حياتي
في المدرسة الإبتدائي كان في فصلي حليم رزق ولم يكن بالقرية كلها سوى بيتين للمسيحيين يحيون بيننا في سلام والمدرسة كلها لمدة ست سنوات مارأيت بها غير حليم وأخيه عطيه وإلى اليوم يحيون بيننا في سلام ونتزاور ويضع المسلمون في ثلاجة البطاطس الخاصة بهم تقاويهم ويأكلون الخبز من فرنهم البلدي ويصنعون أخشابهم في منشارهم ونشاركهم ويشاركون الأفراح ونشاطرهم ويشاطرون العزاء ولا أنسى ونحن صائمون ومعي زميل فاضل عضو مجلس الشعب نؤدي واجب عزاء ودفن اثنين من إخوتنا النصارى ماتوا في حادث سيارة أليم وهم يؤدون طقوس الجنازة داخل الكنيسة والمغرب يؤذن ويهمسون بالإسراع ليفطر المسلمون الحاضرون الجنازة ونصر نحن أن يستكملوا وقد طاف علينا الماء لنعجل بالفطار فهل مطاريد أقباط المهجر الذين يزرعون الفتنة كانوا حاضرين
ولا أنسى وأنا أدافع عن أصحاب المخابز بقريتي نصارى ومسلمين وأحاول رفع الظلم عنهم وقت تطبيق مشروع توزيع الخبز على المنازل
نحن نقبل أن نحيا في وطننا مسلمون ومسيحيين ومتفقين على أن لكل منا عقيدته والله يفصل بيننا يوم القيامه فيما نحن فيه مختلفون وأن هذا الإختلاف رحمة والذي خلق الناس مختلفين هو الله وأن الله وعد المسيح بأن أتباعه سوف يكونون فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة وأن النصارى أقرب مودة لنا كمسلمين ويوم نصر الله الروم النصارى على الفرس عبدة النار فرح المؤمنون واعتبر نصر الله وأن منهم قسيسين ورهبان تفيض أعينهم بالدمع مما عرفوا من الحق وأنا لانقول في مريم البتول غير الحق
نحن نؤمن بوحدانية الله وأن عيسى عبد الله ورسوله وأمه صديقة كانا يأكلان الطعام وأن سيدنا عيسى عليه السلام لم يقتل ولم يصلب بل رفعه الله إليه ويحيا حياة يعلمها الله كحياة الشهداء عند ربهم يرزقون وأن إدريس قد رفعه الله من قبله مكانا عليا وأن الله على كل شئ قدير
وأن القرآن من عند الله وأن محمدا خاتم رسل الله ولنا ديننا ولكم دينكم
لم يقول رسول الله ولا المسلمين عليكم غير الحق وما جاء في القرآن بشأنكم من عند الله وهي ثوابت في العقيدة الإسلامية
ونذكركم بأن الله هو الذي قال
أن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون
بأن المسيح عبدالله ورسوله فهو ليس إله ولا ابن إله كبرت كلمة تخرج من أفواه من ضاها قول الذين كفروا من الفراعنة الذين كانوا يقولون فرعون بن الإله ووصل الأمر أن فرعون موسى وصل به الأمر بأن قال ماعلمت لكم من إله غيري فما الجديد عند من يقولون بقول الذين كفروا من قوم فرعون وغيرهم ومن قبل قالت اليهود أوزير بن الله تقليدا للمصريين القدماء
الجمعة، ١٤ نوفمبر ٢٠٠٨
كبرت كلمة تخرج من أفواههم
الثلاثاء، ١١ نوفمبر ٢٠٠٨
الرد من التاريخ على افتراء يخص المصريين
الجمعة، ٧ نوفمبر ٢٠٠٨
علامة اتباع الشيطان
الوشم هو خط الشيطان وإذا أردت أن تتعرف على نصيب الشيطان من بني الإنسان فانظر إلى شخص به أية علامة وشم فالوشم عهد الشيطان مع الإنسان فبه اتخذ من عباد الله نصيبا مفروضا فما الذي يجبرك أن تكون من حزب الشيطان وتحمل هوية شيطانية
للشيطان في البشر علامة وهي الوشم والوشم هو كتابة وخط الشيطان إنظر للشواذ جنسيا والذين باعوا أنفسهم للشيطان وغاصوا في بحار الرذيلة والغريزة الحيوانية من اللواطيين والسحاقيين والشذذ جنسيا بكل ألوانهم تجد أجسادهم عليها الوشم وكل من به وشم ولو صغير من الضالين تجد به علامة وشم فقد اختاره الشيطان وشم نفسه أو وشمه شياطين الإنس لوكان صغيرا وهو قد ولود على الفطرة بلا وشم ويمضى له شياطين الإنس بوشمه عقد مع الشيطان هو عقد التبعية والتمييز
فعلى من رسم على جلده أو رسم له وشما بجهالة أن يتوب ويقوم بعمل عملية جراحية تجميلية يمحوأثر فعل الشيطان به وينظف نفسه وقلبه وعقله من وساوس الشيطان ويستغفر الله ويتوب اليه قائلا توبنا إلى الله ورجعنا إلى الله وعزمنا عزما أكيدا ألا نعود إلى معصية أبدا وبرئنا من كل دين يخالف دين الإسلام ونشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ويستحم
إنك لاتهدي من أحببت والله يهدي من يشاء
الثلاثاء، ٤ نوفمبر ٢٠٠٨
مطلوب مرابطين من منازلهم على ثغر إسلامي
- مطلوب مرابطين على ثغور الإسلام الجديدة بأجور مغرية لا تجدها سوى عند الله فمن يبايع على الجهاد بالإنضمام و أجره إن شاء الله الجنة
الخميس، ٣٠ أكتوبر ٢٠٠٨
الذين حرقوا مراكب العودة
يعد طارق بن زياد أول من حرق مراكب العودة بعد أن عبر المضيق الذي عرف بعد ذلك باسمه بعد أن عبر بمراكب تحمل الفاتحين لفتح الأندلس فقم بحرق مراكب العودة ليضع الفاتحين أما م عدوهم في وضع إما النصر أو الموت لاعودة بلا نصر فكان فتح الأندلس على يديه
ويبدو أن المسلمون بعد أن استمروا بالأندلس ثمانية قرون قد حرقوا مراكب العودة إليها حتى أن منطقة سبتة ومليلية إلى اليوم تحت الإحتلال الأسباني لضمان عدم عودة العرب فاتحين لأوربا
النماذج الغير السوية ممن أحرقوا مراكب العودة
وأطلق هذا المصطلح فيما بعد على الذين يبيعون الوطن ولا يبقون رجعة فينشرون ما يعرف بغسيلهم القذر ويمزقون الوطن ويثيرون الفتن ويعملون بالجاسوسية عليه ويستعدون عليه الأعداء ومن هذه الأمثلة الخونة والجواسيس الذين يبيعون وطنهم الغالي بالرخيص
ويرى علماء النفس أن هؤلاء مرضى يعانون من كراهية لاشعورية للأم والتي يرمز لها بالوطن ويقال عن الشخص الذي لديه هذا الإستعداد الخيانة في دمه ولا يأمن له حت من يحتضنونه فمن ليس فيه خير لأمه ولبلده لن يكن له خير في أحد
ومن أمثلة هؤلاء من تعرض لموقف صادم بالتعذيب أو الإضطهاد أو للظلم أوعاني على يد ظالم فكان الإغتراب أو الكفر بالوطن وهؤلاء لهم عذر أم ضعيف الإرادة أما م إغراء المال والنساء وجميعهم منعدمي والوازع الديني والأخلاقي فلا عذر لهم فالأرض عرض والموت دون الوطن والدين والمبادئ شهادة
فتجد فئة من الناحية الدينية مؤلفة قلوبهم يشتريهم الأعداء بالمال ليستخدموهم سلاح للحرب على الدين والمقدسات فهم الأجدر على قلب الحقائق لذا هم المنافقون في الدرك الأسفل من النار ومن أمثلتهم من يسمون أنفسهم بالقرآنيين وزعيمهم أحمد صبحي منصور الذي قال بأن الأزهر كافر بالقرآن وهو الذي كان يحمل دكتوراة من الأزهر سحبت منه وينكرون السنة ويتهمون الوطن بالكفر وهم قد باءوا به
ولايقل عنهم من يسمون أنفسهم بأقباط المهجر نسمى الفئة الضالة منهم بمطاريد المهجر وهم الذين يسيئون الأدب على الله والوطن وكل ماهو مقدس ومنهم من تخصص في الهجوم على الرموز كعدلي أبادير وعصابة أقباط المهجر دائمي الهجوم على رموز الوطن فكلهم ملة واحدة و لا يجب التعميم فبالخارج مصريين مسلمين ومسيحيين محترمين يقدرون الوطن ويحنون إليه ولا يتحملون كلمة سوء عليه يحلمون بيوم العودة إليه وإن لم يكن فالدفن فيه
فالمسألة ليست مسيحي ومسلم إذا وإنما مسألة الدين لله والوطن لمن يخلص له لامن يكيد له
ويامن حرقتم مراكب العودة باب التوبة لله والوطن مفتوح وكفاكم للوطن جروج
الأحد، ٢٦ أكتوبر ٢٠٠٨
الفاتحون الجدد
فعلى أيدي أعداء الإسلام أو رغما عنهم ينتشر الإسلام وذلك عن طريق شدة حقدهم وتزييفهم وتشويههم لصورة الإسلام والمسلمين وقلة آدبهم على الله ورسوله ما يدفع الموضوعيين المخد وعين المضللين من البحث عن هذا الدين الذي يحارب بكل هذه الشراسة وما هذا الكتاب المعجز ومن هذا النبي الذي هوجم وظلم قبل بعثته وأثناء بعثته وبعد موته بكل هذه الإساءات
فالإسلام يسري سلما على يد الفاتحون الجدد في شتى أنحاء أوربا والأمريكيتين وأستراليا بدرجة ترعب أعدائه والفاتحون الجدد هم الدعاة للإسلام عن غير قصد وبلا تمويل أنهم المسلمون بأوربا والعالم الجديد حينما يتمسكون بدينهم ويقيمون شعائره وهم قابضين عليه كالقابض على الجمر لشدة مغريات البعد عن الله في الوسط الذي يحيون به ولكنهم الأمل لإنقاذ هذا العالم من الجاهلية التي يعيش فيها هذا عن الفاتحون الجدد بالخارج
أما الفاتحون الجدد داخل العالم الإسلامي فدورهم لا يقل خطورة بتوعية المسلمون إسما بدينهم والتصدي للهجمات التبشيرية الشرسة وتوصيل دين الله لشتى بقاع الأرض بالحكمة والموعظة الحسنة والدفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينهم وبينه عداوة كأنه ولي حميم
الجمعة، ٢٤ أكتوبر ٢٠٠٨
هل تركت أمة إقرأ القراءة؟
الخميس، ٢٣ أكتوبر ٢٠٠٨
إنحطاط في لغة حوار العرب على الشات
فرعون الخروج
فهل فرعون موسى هو رمسيس الثاني أم مرنبتاح أم واحد آخر غيرهم الموضوع للنقاش فلم يحدث جذم من علماء الدين والتاريخ في هذا الأمر
إحتمال والله أعلم يكون رمسيس الثاني وكان له زوجات كثيرات وأبناء بالعشرات والذي إمتدت فترة حكمه لما يقرب من السبعين عاما على عرش مصر وكان بين زوجاته محظية أسيوية بنت ملك من ملوك الشرق وكانت مؤمنه بالله ولم تنجب وهي أسيا بنت مزاحم حسب روايات المفسرين المسلمين وهي التي أشارت عليه بعدم قتل موسى عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا
أم هل مرنبتاح ابن رمسيس الثاني ذو الجثة المجيرة بذرات الملح وكأنه غرق في ماء البحر والرقدة التحنيطية الغير طبيعية في وضع الذراعين على الصدر ( قم بزيارة للمتحف المصري ترى الإثنين) وكان قائد لجيوش أبيه وذهب مسرعا بالجيش لمطاردة موسى وبني إسرائيل فأدركه الغرق ونجا ببدنه أم أن فرعون الخروج فرعون آخر
كلمة فرعون مشتقة من الفظة الهيروغليفية بر-عو وتعني البيت الكبير وهو لقب القصر الذي كان يسكنه حاكم مصر القديمة وجاء اللقب من القصر فحمله ساكنه وعمم الفظ فسمي على سبيل المجاز المصريين القدماء بالفراعنة ولم تكن الفرعنة فرعنة أجساد وإنما كانت فرعنة عقول فأجساد الحكام من الفراعنة محنطة ومعروضة للفرجة بقاعة المومياوات الملكية بالدور الثاني بالمتحف المصري لا تختلف أطولهم كثيرا عنا نحن المعاصرين وهولاء المحنطين كان منهم من يقول أنما ربكم الأعلى فهل يتعظ المتكبرون أنه عذاب ما بعده عذاب أن تكون الجثة فرجة للعظة والعبرة ولعل ظهور هذه المومياوات يعد دليلا ماديا على صدق القرآن الكريم الذي ذكر أن نجاة فرعون الغارق ستكون بجسده ليكون لمن خلفه أيه بمعنى عظة وعبرة
ثم انظر إلى الدقة القرآنية في عرض الأحداث التاريخية الخاصة بمصر القديمة حينما يذكر قصة يوسف عليه السلام يسمي الحاكم الملك مما يدل على أن مصر محتله وأن حاكمها ليس من أبنائها وفي معرض قصة موسى عليه السلام وحاكم مصر من أبنائها يلقبه القرآن بفرعون
هناك من يسيئهم وحدانية الله وذكر الحقائق ويريدون أن يظهروا تاريخ الشرك ويطمسوا تاريخ الإيمان كتب الغرب تاريخنا الفرعوني وعنهم نقلنا بعمى وبدون إعمال للعقل
والتاريخ الفرعوني هو تاريخ إحتمالات فالبرديات والأثار المكتشفة على كثرتها لا تعطي الصورة الكاملة عن الحقيقة التاريخية فالقارئ في التاريخ الفرعوني على وضعه الحالي يجد أنه تاريخ لتعدد الآلهة وإن ذكرت الوحدانية لا يذكر سوى توحيد أخنا تون ويشار أليه على أنه كان يعبد قرص الشمس والحقيقة ومن أقواله أنه كان يعبد إله واحد أحد وقيل فيه أنه نبي حرف الكهنه شريعته
وفي مقابل التاريخ الذي يركز على تعدد الآلهة في مصر القديمة تجد التاريخ الديني الحق ومن أصدق من الله قيلا ومن أصدق من الله حديثا يخبرنا أنا الله أرسل للمصريين أنبياء كإدريس عليه السلام الذي علم المصريين الكتابة واشياء كثيرة وحرفت ديانته ونسجت أسطورة أوز وريس ولم يتبقى من عبادته لله وصلاته غير الوقفة الأوزيرية التي حنطوا عليها موتاهم وجاء ابراهيم عليه السلام لمصر ودعا لعبادة الله وسجن يوسف عليه السلام بمصر وبها عمل وزيرا عصر الغزاه الهكسوس و دعا لعبادة الله ويذكرنا مؤمن أل فرعون ويذكر المصريين بنبي الله يوسف وأنه لما مات قال الكهنة أن الله لن يبعث بعده رسولا وكذلك ولد نبي الله موسى وتربى بمصر وكان رسولا إلى فرعون وجاء عيسى عليه السلام لمصر صغيرا مع أمه هربا من بطش الرومان وغدر اليهود وجاء تلامذة حوارية بالمسيحية إلى مصر فأمن بها شعب مصر الذي يوصف بأنه شعب متدين يخلص لمن يعبد ومقدس لحكامه ناقش
الأربعاء، ٢٢ أكتوبر ٢٠٠٨
الخداع والنصب الإلكتروني
وصور النصب الإلكتروني لاتنتهي ونذكرها للتحذير منها :-
الثلاثاء، ٢١ أكتوبر ٢٠٠٨
كلهم مله واحدة
فقلت لاتخف يا ولدي كلهم مله واحدة وكلهم عدوين وكن مع الله ولاتخف من أبناء الشياطين وعليك بالنجاةبنفسك ما عمت الفتن فالقابض على دينه كالقابض على الجمر وها قد تداعت علينا الأمم وتقاعسنا عن الجهاد لتربية هؤلاء فارتفع صوت الباطل وخفت صوت الحق لحين ووالله لينتصرن الحق يا ولدي ولوبعد حين فهي محنة وتاريخ الإسلام يخبرن بالكثير ويا ولدي أين الفراعنة وفين عاد الأولى وفين قارون وهامان وأبور غال وأميه بن خلف وعبدالله بن أبي بن سلول وهولاكو وابن العلقمي وقلب الأسد ونابليون ولينن وشارون و... كلهم حصب جهنم هم لها واردين أما المسجد الأقصى فوقع تحت يد الصليبيين لتسعين سنة وحولوه لكنيسة باسم معبد سليمان حتى استرده صلاح الدين ومش بعيد تكون من سؤالك مثل صلاح الدين وأصحاب الصور المسيئة قليلي الأدب مع الرسول مش جدد وربنا وعد الرسول بإنا كفيناك المستهزئين يقلوا أدبهم ويشتموا وربنا يهدي بسببها بعضهم ويصبحوا مسلمين وكلما زادوا الإساءة استبشر بالنصرالمبين وزميلك في المدرسة النصارى ليس لهم ذنب ولا تأخذهم بشتائم مطاريد الأقباط المهاجرين اللي غلط في الله مش هيشتم النبيين طبيعي إن معبش العايب يعيب مين والمغول الذين دمروا الحضارة الإسلامية كانوا أعقل منهم جاؤا كفره وعادوا مسلمين
ودي خلاصة دروس التاريخ ياولدي المستمر في المسير فدع الكلاب تنبح والقافلة تسير والمطلوب منك ياولدي ذاكر وانجح تنفع نفسك وبلدك ودينك والناس أجمعين
علق على سؤال الطالب وإجابة معلمه
الاثنين، ٢٠ أكتوبر ٢٠٠٨
قصة قصيرة
إقرأ كتابك
ولم يقف الأمر عند هذا الحد
فلما كبرنا وتخرجنا من الكلية وتعلمنا على الحاسب الألي يوما وهو جالس معي رحمة الله عليه يستمع للقرآن من الكمبيوتر أخرجت الأسطوانة من المشغل وأعطيتها له ليتحسسها كما كان يتحسس أيدينا وقلت له تصدق ياشيخ عبدالمؤمن هذه الأسطوانة الصغيرة الرقيقة مسجل عليها القرآن الكريم كاملا بصوت أكثر من مقرء وعليها أيضا نص مكتوب للقرآن ومعاني مفرداته وأسباب النزول وبرنامج للإعراب وانتظرت تعليق الرجل مكفوف العينين متفتح البصيرة بالقرآن الذي يحفظه ويحفظه فرد قائلا الأسطوانة دي من اللي عاملها قلت له صناعة البشر فرد قائلا وما بالك بحجم كتاب يسجل فيه رقيب وعتيد تتسلمه عند الحساب لتقرأ فيه وتجد فيه مسطر كل أعمالك تتخيل بقى يا مفتح حجمه هيكون بالنسبة لأسطوانة الليزر دي أد أيه
فتذكرت اللوح المحفوظ والجينات الوراثية والجينوم البشري ونون والقلم ورحت أردد سبحان الله الذي علم الإنسان مالم يعلم
حقا صدق الله العظيم القائل في كتابه الكريم إنها لاتعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور
سبح الله
الأحد، ١٩ أكتوبر ٢٠٠٨
محاولة فهم ماقبل التاريخ
حقيقة ما قبل التاريخ
السبت، ١٨ أكتوبر ٢٠٠٨
تاريخ الإساءة للرسول الخاتم
ويعود تاريخ الإساءة للرسول الخاتم محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم قبل مولده وبعثته
1- فكانت الإساءة الأولى من أهل الكتاب حيث حذفوا ما يفيد بضرورة إتباعه بكتبهم وحذفوا أيضا البشارات الخاصة به صلى الله عليه وسلم ففي التوراة التي نزلت على موسى عليه السلام وصف للنبي الخاتم ومكان بعثته
2- سكن اليهود يثرب لعل النبي الخاتم يكون منهم وكانوا يهددون الأوس والخزرج بنبي آخر الزمان فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به وحاولوا قتله أكثر من مرة وغدروا بعهودهم وإيقاع الفتنة والعداوة وتأليب العالم على المسلمين باتهامهم بما ليس فيهم وأخيرا محاولاتهم المتكررة الإستيلاء على مسراه صلى الله عليه وسلم
الخميس، ١٦ أكتوبر ٢٠٠٨
نظام المال في الإسلام والخروج من الأزمات المالية الفردية والدولية
الأراء الواردة بالتعليقات لاتعبر بالضرورة عن رأي المدونة بقدر ماتعبر عن وجهة نظر أصحابها
2-نظام المال في الإسلام والخروج من الأزمات المالية الفردية والدولية