الخميس، ٢٧ ديسمبر ٢٠١٢

تشغيل خط أتوبيس نهري من القناطر للتحرير

من حسنات ثورة 25 يناير
الاستفادة من إمكانيات البلد ماء وأرض وسماء ووضعها في خدمة المواطنين البسطاء لحل أزمة المواصلات من القناطر للتحرير قام المسئولين بمحافظتي القاهرة والقليوبية بتشغيل خط أتوبيس نهري بين القاهرة والقناطر الخيرية لخدمة جمهور محافظات القاهرة والجيزة والقليوبية والمنوفية ويتطلع المواطنين لمد خط مترو الأنفاق للقناطر الخيرية وتشغيل خدمة الأتوبيس النهري بفرعي دمياط ورشيد فما دمت بلدنا قد عادت لنا فمن حقنا نحلم ركوب النيل حق لكل المصريين وليس للقادرين فقط أو في المواسم والأعياد ماذا يمنع أن تذهب لعملك وتعود منه بسرعة وباستجمام ماذا يمنع أن يستمتع البسطاء بما وهب الله بلدهم من نعيم فالحمد لله على نعمة نهر النيل فمن شكر الله زاده من نعيمه
كل شيء في بدايته صعب
التقيت بالعاملين ناظر وبحارة ومحصل وفنيين وكذلك ركاب واستمعنا لهم بداية
رأي الركاب نعمة ربنا يديمها ولكن مطلوب انتظام المواعيد وذيادة عدد الرحلات والحقيقة قيمة التذكرة جنيه ونصف أرخص من الميكروباس من القناطر للتحرير ولكن ساعتين ذهاب وساعة ونصف عودة كتير ومطلوب عربات بمحركات أقوى للنزول بزمن الرحلة
والتقينا بناظر المحطة فشكر المسئولين وتمنى المزيد من التعاون وتوصيل مرافق للمحطة (حنفية ودورة مياه لخدمة الركاب والعاملين )أما المحصل فيشكو من قلة عدد الركاب وعدم تعليق اللافتات ومافيا الميكروباس لا يلزمهم نجاح المشروع فمطلوب من الركاب والمدارس والجامعات الاستفادة بهذه الخدمة شبه المجانية ويا أهل مصر لكم نزهه على صفحة النيل من القناطر للتحرير فقط بجنيه ونصف وهذا من ثمرات ثورة 25 يناير
وأما البحار فيشكو من صعوبة الوصول لعمل بعد أن منع الأتوبيس الذي ينقل الوردية من المرور على كباري القناطر بعد عمل الصدادات على كوبري رشيد ودمياط وكله يهون من أجل مصر ونجاح تشغيل الخط وكلنا في خدمة شعب مصر
انطلق الأتوبيس على رأس الساعة من القناطر للتحرير وكل من عليه خمس ركاب فين الناس اللي عايزه تتفسح بعد عامين نكد

الأحد، ٤ نوفمبر ٢٠١٢

تَحَسَّسُ مقابر الأسباط بمصر

<بسم الله الرحمن الرحيم رابطة الكتاب العرب على النت سلسلة تاريخ مصر بأيدي أهلها كتابة التاريخ بتقنيات علمية 2012/1433 خطة بحث في تاريخ الدين السماوي بمصر القديمة بعنوان تَحَسَّسُ مقابر الأسباط بمصر إعداد الفقير الى الله : عبدالعظيم المسلم معلم خبير تاريح مؤسس ورئيس سابق لرابطة الكتاب العرب على النت صورة من داخل قبر السبط دان بن يعقوب عليه السلام المقدمة حول رأس الدلتا وتحديدا شمال الجيزة وجنوب المنوفية وغرب القليوبية وبالقرب من الجسور القديمه وحيث كانت أفرع النيل السبعة حملت بعض القرى والمدن أسماء بعض أخوة يُوسُفَ وبها مقابرهم تحمل اليوم مسميات إسلامية مسبوقه في معظمها بأبو... تقام الموالد حول هذه المقابرالمقامه كأضرحة قبابيه صوفيه و لم تجاوروا في معظمها بمقابر للمسلمين وقريب منهم بقايا بيوت مسيحيين أحياء وكان حولهم أوقاف مثلت من قبل مقابر ومحلات هجرها اليهود ثم خدمهم صوفية مغاربه وجعلت مقاماتهم قربهم وقعت بين عزب ووسايا وتلال وبلاد قديمه برأس الدلتا جاورها اشجار عتيقة كالسدر والجميز والسنط وتوزعت بالمنطقة مقابر روبيل، وشمعون، ولاوى، ويهوذا، ويساكر، وزابلون و دان، ونفتالى و جاد وأشير وبنيامين.وبني يوسف افرايم و"مونسه" وأخته" دينار " وزوجة أبيه وحتى القبر الشريف الذي ضم رفات النبي يوسف نفسه لعقود من الزمن قبل نقله في رحلة الخروج لفلسطين ناهيك عن أشهر الأماكن وأقدسها بمصر حيث عاش الأنبياء وكانت بيوتهم قبلة وحيث بيت أم موسى وقبرها وأبيه وحيث مقام أسيا والماشطة ومحلات بني اسرائيل بمصر والمجاورة لعاصمة فرعون المفقودة والتي يحاول البحث الكشف عنها ضمن سياق نظرية تعيين أماكن بني اسرائيل في مصر في ضوء معطيات العلم في العصر المعاصر من بعد توفيق الله رب العالمين أهداف الدراسة 1- توفير مادة تاريخية وأثار مادية للمهتمين بتاريخ الدين السماوي والحفاظ على التراث الانساني 2- الرد على دعاة استبعاد القصص القرأني من التاريخ 3- إ ثراء قصص الأنبياء للعظة والعبرة 4- تتبع سيرة رسل الله وذويهم بمصر 5- تصويب أخطاء لحقت بالتاريخ القديم وتعيين عاصمة مفقودة لمصر القديمة هي بر رعمسيس استعانة بالبرمجيات وصور الأقمار الصناعية وأخر التقنيات العلمية تساؤلات الدراسة اين عاش الأسباط بمصر و اين دفنوا ؟ هل لمسميات بعض القرى القديمة علا قة بهم ؟ أين مدينة رعمسيس العاصمة المفقودة لمصر ؟ الفروض 1- توجد مقابر الأسباط برأس الدلتا في صورة مقامات صوفية حملت مؤخرا مسميات عربية 2-تدل مسميات بعض القرى وأحواضها الزراعية ك وردان وشيمون على أماكن دفن رفات الاسباط وبنيهم مسبوقه ب(سا) ك سمادون وسمالاي 3- مجاورة المحلات لقرى قديمة وأشجار عتيقة (سدر جميز) ومواضع محددة بالكتب المقدسة كمنطقة نوف التوراتيه وشطها شطنوف واليم والفرعونية حيث تفرع أنهار الدلتا وحيث كانت رعمسيس منهج الدراسة منهج البحث التاريخي – استشعار عن بعد – كربون 14- حامض نووي- سلوكيات متوارثة على الجينات من أدوات الدراسة جمع البيانات (مسميات القرى والأحواض بلغة أهلها) بدراسة البيئة ميدانيا – خرائط التصوير الجوي – التصوير الفوتغرافي الرقمي –رصد وفهم وتفسير التراث والعادات والتقاليد في المناسبات التاريخية كشم النسيم والموالد وسلوكيات السكان تجاه المقامات الصوفية في المناسبات المختلفة بمنطقة رأس الدلتا- رصد الأثار الباقية المتعلقة بموضوع الدراسة تحديد المصطلحات التَحَسَّسُ عن: تفعل من الإحساس وهو المعرفة بالانطلاق إلى مكان ،لطلب خبر من أخبار ميت أوحي بلاَ يْئَسُ و التحسس بالحاء في الخير وبالجيم في الشر و هو طلب الشيء بالحاسَّة من"الحِسِّ".أي التماس و تعرَّف ما يدركه الحس من خبر وهوالذهاب في الأرض للبحث عن أخبار ومكان تواجد شخص أورفاته وفي القرأن (يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْئَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ (87)سورة يوسف الأسباط: يوسفُ وإخوته، بنو يَعقوب. اثني عشر رجلا فولد كل وحل منهم أمَّة من الناس، فسموا:"أسباطا"يوسُف، وبنيامين، ورُوبيل ويهوذا، وشَمعون، ولاوِي، ودَان، ويسَّاكر وزَبُولُون وجاد وأشير ونَفتالي ماتوا جميعا في مصر ولم يثبت نقل رفات أحد منهم لفلسطين غير يوسف ومع الزمن تاهت معالم قبورهم وتحديد أماكن دفنهم يسهل تعيين أمكن حياتهم بمصر إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآَتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا (163) النساء رأس الدلتا جغرافيا اليوم حيث شمال الجيزة وجنوب المنوفية وغرب القليوبية تاريخ الدين السماوي:دين الله الواحد الأحد برسالاته الثلاث اليهودية والمسيحية والاسلام المصادر والمراجع والصور ومتن البحث قيد استكمال والحقوق محفوظة عند الله

الأربعاء، ٢٤ أكتوبر ٢٠١٢

إكتشاف محل دفن دان بن يعقوب عليه السلام كخطوة على الطريق لبررعمسيس

بفضل من الله ومنه وأنا أسير في البحث عن مدينة رعمسيس المفقودة وأعين محلات حياة الأنبياء في مصر وأماكن وفاتهم ومحلات دفن رفات الأسباط سيرا في الطريق إلى رعمسيس عثرت على قبر السبط دان بن يعقوب عليه السلام بعد أسبق وعينت محلات دفن أم لاثنين من الأسباط التي أتت مع نبي الله يعقوب إلى مصر ومحل قبر يوسف في مصر لأكثر من مائتي عام ومحل قبر لاوي وشيمعون ويهوذا و بفضل الله في العشر الأول من ذي الحجة لعام 1433 هجرية توصلت لتعيين قبر السبط دان عليه السلام والطريق إلى بررعمسيس موصول والله الهادي والله المعين